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Franciscans, baptisms and rescues of abandoned children in eighteenth century China: a point of charity?

Marina Torres Trimállez 2018, CAURIENSIA, Revista Anual de Estudios Eclesiásticos ISSN: 1886-4945 79...
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The Soul in Eighteenth-Century China: Depei’s Confucian Christianity

William T. Rowe Late Imperial China Johns Hopkins University Press Volume 41, Number 1, June 2020 pp...
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“The Jesuits and Chinese science”

  By Chicheng Ma 馬馳騁 (https://www.fbe.hku.hk/people/academic/chicheng-ma) Working paper: Hong K...
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Mingli tan: A Late Ming Chinese translation of the In universam dialecticam Aristotelis

News from EUChina   Lu Jiang,    (Jiang, Lu 江璐)   Mingli tan: A Late Ming Chinese translat...
2020年7月6日1,095评论新书信息
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Jesuit Visual Culture and the Song nianzhu guicheng

Jesuit Visual Culture and the Song nianzhu guicheng. The Annunciation as a Spiritual Meditation on t...
2020年7月6日研究文章900评论研究文章
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李灵:“拯救”和“解放”的迷思

作者李灵,神学博士,洛杉矶基督教与中国研究中心总干事,《中国基督教研究》主编。 本文原载《中国基督教研究》2019年总第13期。   读了曾庆豹教授由四篇文章汇编而成的《红星与十字架》一书,...
2020年7月3日研究文章1,343评论研究文章
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研究文章

程波:论西方现代政治思想的新教根基

程波(吉林大学) 摘要:新教与天主教的本质差异在于路德所开创的福音范式与律法范式的对立,而福音范式的实质则是神学自律基础上的福音自由,新教意识形态便在福音自由之名下获致了一种自由的信仰表现形式。从而,...
2020年7月3日640评论研究文章
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研究文章

李革新:从柏拉图政治哲学看基督教的上帝观

作者李革新(1971-),哲学博士,同济大学人文学院教授,主要研究领域有外国哲学、古希腊哲学等。 本文原载《中国基督教研究》2018年总第12期。 上帝及其启示是什么,这是一切宗教神学的根本问题。不同...
2020年7月3日754评论研究文章
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研究文章

韩向臣:冲击与回应:基督教与晚清中国法权的变迁

韩向臣(武汉大学法学院) 摘要:基督教自传入中国以来,便受到中国法权的规制。但是,随着基督教在华势力的扩大,尤其是1840年以来,基督教对中国法权的变迁产生了重大影响。一方面,传教士与传教活动极大地破...
2020年7月3日689评论研究文章
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李灵: 马丁路德改教对现代化的影响

李灵,神学博士,洛杉矶基督教与中国研究中心总干事,《中国基督教研究》主编。 本文原载《中国基督教研究》2017年总第8期。 摘要:今年是马丁路德肇端的“宗教改革”500周年。笔者也想谈谈这场“宗教改革...
2020年7月3日研究文章870评论研究文章
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