原载《中国基督教研究》2025年第24期 网址：https://ccspub.cc/jrcc/article/view/387 卓辉立 https://orcid.org/0009-0002-601...
刘兰馨、任东升：狄考文：以数学翻译点燃中国近代科技之光
原载《中国基督教研究》2025年第24期 网址：https://ccspub.cc/jrcc/article/view/386 刘兰馨 https://orcid.org/0000-0001-813...
楼瑞珍：合性论与非洲基督教典范—埃塞俄比亚东方正统教会的千年传承与本土化
原载《中国基督教研究》2025年第24期 网址：https://ccspub.cc/jrcc/article/view/385 楼瑞珍 https://orcid.org/0009-0002-066...
冯成伟：基督教中国化进程中的圣经新译与去殖民化主义
原载《中国基督教研究》2025年第24期 网址：https://ccspub.cc/jrcc/article/view/384 冯成伟 https://orcid.org/0000-0003-391...
朱东华：三重景义探微
原载《中国基督教研究》2025年第24期 网址：https://ccspub.cc/jrcc/article/view/383 朱东华 https://orcid.org/0009-0005-000...
宋刚：《清代耶稣会士贺清泰<圣经>译本源流再探——兼论其满文版、汉文版之关系》（2022）
宋刚：《清代耶稣会士贺清泰<圣经>译本源流再探——兼论其满文版、汉文版之关系》（2022） 载《中山大学学报（社会科学版）》，2022年第4期第62卷，第1-35页。 摘要：从晚明至清中叶...
肖清和：“一天各表”：儒家宗教性与儒耶对话
“一天各表”：儒家宗教性与儒耶对话 作者：肖清和（上海大学历史系） 来源：《北京行政学院学报》2020年第5期 摘要：先秦儒家经典中具有宗教特征的“天”“上帝”成为晚明儒耶...
张凯作：明末清初天主教与阳明心学关于“灵魂”的论辩
摘 要：明末清初天主教传教士来华传教，与阳明学者针对“灵魂”问题进行了深入的论辩。传教士认为灵魂是性，而阳明学者认为灵魂是心；传教士认为灵魂不灭，面临着天主的审判，而阳明学者认为灵魂会回归太虚；传教士...
纪建勋：明末“天主”的源流及其比较文化学考察（2020）
摘 要： 具有华夏文化本根意义的“天”概念，在明末与天主教的“Deus”相逢，致使“上帝”与“神”等传统文化关键词汇的蕴涵发生了变化。从观念史的角度考察，当中国传统语言、思想与文化里的“天主”与“De...
梅谦立：对« 大明会典» 的两种冲突诠释 —１６６８ 年闵明我与潘国光在广州就祭孔礼仪的争论
作者简介：梅谦立（Thierry Meynard），中山大学哲学系、广州与中外文化交流研究中心教授，博士生导师，主要研究方向：中西思想交流、西方古典哲学、当代新儒家。摘要：《大明会典》对中国社会产生了...